révolution irlandaise 1972

Elle a consisté en une série de batailles livrées par toutes les classes, groupes et éléments mécontents de la population. Dans leur écrasante majorité, les masses ne furent ni mobilisées ni armées lors du soulèvement. Les vieux tabous s'estompent. Le temple, le palais de la chanson à la mode proposait au grand public de Bretagne, au milieu de son menu habituel, un plat breton. Craignant la contagion indépendantiste ailleurs dans leur empire, les impérialistes britanniques envoyèrent 40.000 soldats afin d’écraser la résistance. Mais loin de marquer la fin du combat, cette répression fut en fait le début d’une lutte acharnée qui, à l’issue d’une guerre civile qui dura près de cinq ans, devait contraindre la Grande-Bretagne à accepter l’indépendance irlandaise, à l’exception des comtés à majorité protestante du nord-est qui formèrent l’Ulster. Il passe l’Océan. Nous serions de piètres révolutionnaires, si, dans la grande guerre libératrice du prolétariat pour le socialisme, nous ne savions pas tirer profit de tout mouvement populaire dirigé contre tel ou tel fléau de l’impérialisme, afin d’aggraver et d’approfondir la crise. Mais j'ai apporté, je crois, le son rock qu'il fallait, sans couvrir sa harpe ni son chant, « un moment qui voyait la réémergence de la musique bretonne et plus largement celtique, fusionnant les instruments traditionnels et ceux contemporains, plus représentatifs des modes musicales du moment. Cet album en est un témoignage probant (son seul défaut réside dans certaines faiblesses sonores, problème pas facile à résoudre dans la prise de son en concert). Il s’orienta de plus en plus vers l’aile anti-guerre du mouvement républicain petit-bourgeois, en partie ceux des Irish National Volunteers qui avaient refusé d’appuyer la guerre, mais plus particulièrement vers l’Irish Republican Brotherhood (IRB). Et, de leur point de vue, ils ont parfaitement raison. Connolly, avec le dirigeant nationaliste Padraig Pearse, l’un des principaux architectes du soulèvement, estima que le soulèvement devrait pouvoir tenir bon. En 1796, le Directoire français décide d'assister, dans sa lutte contre l'oppresseur anglais, la Société des Irlandais Unis - fondée sur l'exemple de la Révolution française. Étant la métropole du capital et dominant jusqu’ici le marché mondial, l’Angleterre est pour l’heure le pays le plus important pour la révolution ouvrière ; qui plus est, c’est le seul où les conditions matérielles de cette révolution soient développées jusqu’à un certain degré de maturité. Le capitalisme n’est pas harmonieusement agencé au point que les diverses sources d’insurrection peuvent fusionner d’elles-mêmes et d’un seul coup, sans échecs et sans défaites. Pourtant, les professionnels musicaux (producteurs, journalistes) imaginent l'échec de ce récital en langue bretonne, basé sur une musique inconnue[26]. Du drame, à la simple comédie, l’Irlande possède un réel talent cinématographique, avec des acteurs d’envergure, et des réalisateurs exceptionnels ! Ainsi son journal couvrit la trahison des dirigeants du SPD allemand, qui appuyaient la guerre impérialiste du Kaiser, prétendant qu’ils ne soutenaient qu’une “guerre défensive” et donna une image radieuse d’une Allemagne où tout le monde mangeait à sa faim, grâce à la prétendue destruction des grands propriétés terriennes par les socialistes. The Irish College in Paris (French: Collège des Irlandais) was for three centuries a major Roman Catholic educational establishment for Irish students. Quinze ans avant ce concert décisif de février 1972, Alan Stivell se produit une première fois à l'Olympia : le 16 janvier 1957, à l'âge de 13 ans, sous le nom d'Alain Cochevelou, il joue en première partie de Line Renaud, lors d'une émission Musicorama, relayée sur l’unique chaîne de télévision d’alors, où Jean Nohain présente le jeune musicien jouant d’un instrument ressuscité[48]. Connolly appuya une collaboration de classe blanquiste avec des éléments de la bourgeoisie révolutionnaire. L’un après l’autre, les principaux dirigeants de l’insurrection furent exécutés, le dernier étant Connolly, le 12 mai. Parmi les morceaux interprétés lors de ce concert à l'Olympia, six titres sont proposés en version studio sur trois singles : le premier single édité peu avant le concert (avec The Wind of Keltia et Pop Plinn), les deux autres juste après (Suite Sudarmoricaine et Tri Martolod)[49]. Il est enregistré en public à l'Olympia, le célèbre music-hall de Paris, le 28 février 1972. À sa sortie en mai 1972, 150 000 albums sont immédiatement achetés, 1 500 000 exemplaires sont vendus de par le monde en un peu plus d'un an[31] et plus de deux millions par la suite[36]. Croire que la révolution sociale soit concevable sans insurrections des petites nations dans les colonies et en Europe, sans explosions révolutionnaires d’une partie de la petite bourgeoisie avec tous ses préjugés, sans mouvement des masses prolétariennes et semi-prolétariennes politiquement inconscientes contre le joug seigneurial, clérical, monarchique, national, etc., c’est répudier la révolution sociale. En Bretagne, il acquiert un solide bagage musical dans la musique traditionnelle. De surcroit, au lendemain de la « révolution irlandaise » (1916-1921), la version révisée du roman national fait peu cas de la pluralité et de la complexité de la société. On ne peut parler de "putsch", au sens scientifique du terme, que lorsque la tentative d’insurrection n’a rien révélé d’autre qu’un cercle de conspirateurs ou d’absurdes maniaques, et qu’elle n’a trouvé aucun écho dans les masses. Le nom « Alan Stivell » apparaît en bleu clair en lettres majuscules et le titre « à l'Olympia » en blanc en lettres minuscules, aligné à droite en dessous du mot « Stivell ». S’ils restèrent isolés et ne purent entraîner à leur suite les masses ouvrières et paysannes opprimées d’Irlande, s’ils furent écrasés sous les bombes et les obus d’une des plus fortes armées impérialistes, les insurgés de Pâques 1916 n’en annonçaient pas moins la fin prochaine de la domination séculaire de la Grande-Bretagne sur l’Irlande et l’indépendance de la majeure partie du territoire de l’île. Objectivement, le mouvement des masses ébranlait le tsarisme et frayait la voie à la démocratie, et c’est pourquoi les ouvriers conscients étaient à sa tête. La seule façon d’accélérer ce processus, c’est de rendre l’Irlande indépendante. Avertis, les dirigeants annulèrent la plupart des manœuvres, isolant ainsi les nationalistes radicaux et les socialistes de Connolly organisés autour de l’Irish Citizen Army. Comme en Irlande, l’objectif des Allemands était clair : ils voulaient affaiblir leur ennemi. Les 8 et 9 décembre 1998, sa tournée 1 Douar fait étape dans la salle parisienne. Tri Martolod est entonné dans toute la France et la Suite Sud-Armoricaine est en tête du hit-parade de la radio RTL[38]. Connolly avait deux fois tort. Une salle remplie à ras bord nous projetait, mes musiciens et moi, vers le top de nos potentiels. Pour Connolly, la guerre était la faute de l’impérialisme britannique particulièrement rapace. Les faits sont cantonnés aux villes de Dublin et d'Enniscorthy. [2] Cette revue était alors l’organe du Parti Ouvrier Belge. » Alan Stivell réussit donc à mettre en évidence le lien entre les musiques traditionnelles et la musique pop, principalement anglo-saxonne, qui connaissait le succès en France à la fin des années 1960. Surgit alors Mary O’Donnell, Irlandaise et femme de grande volonté, en quête, elle, d’un nouveau héros pour la Révolution. Frank Darcel et Olivier Polard), Alan Stivell, quarante ans de musique bretonne contemporaine, Olympia Bruno Coquatrix, 50 ans de music-hall, « Tahiti. Ce qu’il fallait, mais cela aurait exigé une toute autre politique, c’était la mobilisation de la population des principales grandes villes d’Irlande dans des conseils ouvriers, la création d’une véritable milice ouvrière et de masse, l’organisation de comités dans les principales usines, le tout lié à un programme de fraternisation avec les troupes anglaises. Il s’agit d’un coffret extrêmement rare enregistré à Dublin par les Clancy Brothers et Tommy Makem, le livret est en anglais et en français. Au début, c’est ce genre d’organisation qu’il chercha à créer en Irlande à son retour, notamment par sa participation à la direction du syndicat “général », l’IGTWU. S'ensuit une « vague » bretonne et celtique en France et en Europe à moindre échelle, avec des décalages temporels, ayant même des répercussions dans le bloc de l'Est et au Maghreb. Il écrivit un article qui finissait par une prière en l’honneur de Saint Patrick (saint patron de l’Irlande), “l’apôtre irlandais” qui, selon Connolly, “typifia la conception spirituelle à laquelle la race irlandaise aspira en vain.”. Après une victoire écrasante aux élections législatives de 1918, Sinn Féin créa un parlement indépendant, un gouvernement et une armée en janvier 1919. La programmation habituelle des concerts du lundi alterne rock, soul, folk et autres, recevant des artistes internationaux tels que Leonard Cohen, Simon & Garfunkel, Chuck Berry, Jimi Hendrix, Janis Joplin, Joan Baez[13]... Dans le paysage radiophonique de l'époque, seules trois radios nationales sont présentes, bénéficiant chacune d'une audience importante : France Inter, la radio du monopole d'État, et les périphériques, Radio Télévision Luxembourg et Europe 1. La situation devint de plus en plus tendue. Connolly, par contre, s’est satisfait d’un mélange de syndicalisme révolutionnaire, d’insurrectionnisme à la Blanqui et d’une historiographie mythique de la nation irlandaise (voir encadré). Dans ces circonstances, pour réussir, les luttes pour les libertés démocratiques doivent être menées par les travailleurs et les masses populaires. Pendant l’année 1915, Connolly multiplia des appels à l’insurrection. Lénine avait cherché à renouer avec les éléments fondamentaux de la méthode marxiste, notamment sur les questions de la guerre, de l’Etat, de la question nationale et de l’impérialisme. Elle mélange tout ce qu’il y a de passif et d’objectiviste dans les analyses les plus mécanistes de l’Internationale — l’inéluctabilité du socialisme et le rôle progressiste du capitalisme — avec des illusions très fortes dans la possibilité qu’une politique purement syndicale puisse conduire les masses à la victoire. Mais la bourgeoisie anglaise a encore d’autres intérêts, bien plus considérables, au maintien de l’économie irlandaise dans son état actuel. »[17] Plus tard, il avoue aussi qu'il lui « arrive de pleurer de joie en entendant Alan sur les ondes »[18]. Elle démontre néanmoins que des foyers d’insurrections nationales, surgies en liaison avec la crise de l’impérialisme, se sont allumés à la fois dans les colonies et en Europe ; que les sympathies et les antipathies nationales se sont exprimées en dépit des menaces et des mesures de répression draconiennes. ». Pâques 1916. »[39] Selon le journaliste musical Jean Théfaine, « Quand on n’a pas vécu la transmutation en direct, on peut difficilement imaginer la force du tsunami musical qui balaya la France – et bien au-delà, puisque affinités – dans la première moitié des années soixante-dix. Dégoûtée par la trahison de Redmond, une fraction plus conséquente politiquement du mouvement indépendantiste bourgeois créa les Irish Volunteers qui, eux, n’étaient forts que de 12.000 hommes. Tags : 1913 oglaigh na heireann armée républicaine irlandaise, irlandais, irlande, européen, europe, gaélique irlandais, belfast, classique, de mélange de tri, léger, scoop ajusté pour femme, à col v ajusté pour femme, décontracté pour femme, horloge Cet antagonisme est le secret de l’impuissance de la classe ouvrière anglaise, malgré son organisation. D’autre part, si demain l’armée et la police anglaises se retiraient d’Irlande, nous aurions immédiatement une révolution agraire en Irlande. Pour beaucoup l’insurrection de Dublin apparaît comme un coup de force d’un autre âge, romantique et inutile, dans une Irlande encore arriérée. Pour Jacques Péron et Jean-Pierre Pichard, ce succès à l’Olympia est l’une des grandes dates de la musique celtique contemporaine, « un moment qui voyait la réémergence de la musique bretonne et plus largement celtique, fusionnant les instruments traditionnels et ceux contemporains, plus représentatifs des modes musicales du moment. Ensuite, une manoeuvre conspiratrice par l’IRB, impliquant un faux document dont l’objectif était de provoquer la participation des Volontaires, fut dénoncée, et la direction des Volontaires abandonna la mobilisation. C’est dans ce contexte que Connolly, après avoir dirigé sa propre petite organisation au début des années 1890, revient en Irlande en 1910 après avoir séjourné en Écosse et aux USA, ayant appris son marxisme dans le premier pays, son syndicalisme dans le deuxième. Mais Lénine, à la différence de Connolly, ne fit aucun compromis politique avec les impérialistes allemands, et n’arrêta jamais de chanter les louanges des socialistes qui furent emprisonnés pour leur opposition à la guerre, tels que Rosa Luxemburg ou Karl Liebknecht. Le seul tort de ces Irlandais, comme l’a dit Lénine, fut de s’être « insurgés dans un moment inopportun, alors que l’insurrection du prolétariat européen n’était pas encore mûre ». L’expérience de la guerre impérialiste de 1914-1916 dément concrètement ce genre de conclusions. Choc psychologique : les jeunes Bretons, attirés par les musiques américaines ou anglaises, réalisent que la musique bretonne les vaut, qu'on peut aussi chanter en breton. Le soulèvement avait été maté. Ou plutôt si. Le concert d'Alan Stivell se déroule en deux parties : une première acoustique-folk et une seconde électrique, dans un style qualifié à l'époque de pop celtique ; autrement dit, du progressive-folk avec fusion de musique celtique et de rock (en quelque sorte, la naissance du rock celtique)[15]. Membre de l’aile gauche de l’Internationale Socialiste, Connolly avait passé une partie importante de sa vie militante à l’étranger — notamment en Écosse et aux USA. En février 2012, pour marquer le 40e anniversaire du concert et de l'album, un double CD intitulé Ar Pep Gwellañ (« Le Best Of ») est publié par Mercury (Universal). Pour autant que Connolly comprit le lien entre le combat pour l’indépendance et celui pour le socialisme, ce fut de façon purement spontanée et objectiviste, en un mot centriste, comme le Trotsky de 1905. La tragédie de Connolly, c’est que, à la différence de Lénine, il ne comprit pas l’échec fondamental de la Deuxième Internationale et de ses deux piliers principaux, le syndicalisme et le programme confus et fortement objectiviste avancé par l’écrasante majorité des dirigeants. Le 24 avril à Dublin, capitale de la colonie anglaise, James Connolly, membre de l’Internationale Socialiste et à la tête de la Irish Republican Brotherhood (“Fraternité républicaine irlandaise”), proclame la République. Ce faisant, il renforce leur domination sur lui-même. Si nous nous mettions, d’une part, à déclarer et répéter sur tous les tons que nous sommes "contre" toute oppression nationale, et, d’autre part, à qualifier de "putsch" l’insurrection héroïque de la partie la plus active et la plus éclairée de certaines classes d’une nation opprimée contre ses oppresseurs, nous nous ravalerions à un niveau de stupidité égal à celui des kautskistes. Les médias en portent les échos à toute une partie du public breton, pour qui ces chansons appartenaient au passé. Soudain, nous avons tous bondi de nos lits quand a été retransmis le premier concert d'Alan Stivell à l'Olympia : qui était ce Kabyle qui n'est pas Kabyle, mais qui chantait d'une manière qui nous était tellement familière ? Aux premiers, Trotsky répondait : « L’arrivée du prolétariat irlandais sur la scène de l’histoire ne fait que commencer. En 1913, pour s’opposer à l’agitation grandissante des travailleurs de Dublin qui entendaient imposer la reconnaissance de leur syndicat, les patrons locaux décidèrent de fermer les entreprises de la ville. Released in 1972 on Fontana (catalog no. Le temple, le palais de la chanson à la mode proposait au grand public de Bretagne, au milieu de son menu habituel, un plat breton. Le premier CD contient une sélection de 16 titres de 1971 à 2006 et le second, l'enregistrement remastérisé du concert de 1972. 4ème chapitre : Révolutions prolétariennes jusqu’à la deuxième guerre (...), 1er chapitre : La marque sociale des révolutions, 2eme chapitre : Révolutions de l’Antiquité, 3ème chapitre : Révolutions bourgeoises et populaires, 04 - Livre Quatre : HISTOIRE CONTEMPORAINE, 06- Livre Six : POLITIQUE REVOLUTIONNAIRE, 08- Livre Huit : ACTUALITE DE LA LUTTE DES CLASSES, 10 - Livre Dix : SYNDICALISME ET AUTO-ORGANISATION DES TRAVAILLEURS, 11- Livre Onze : FEMMES - CONTRE L’OPPRESSION. », « Discographie », articles de presses reproduits sur le site. (...) Quiconque attend une révolution sociale ‘pure’ ne vivra jamais assez longtemps pour la voir. Sur scène, Stivell est entouré de deux harpes – dont celle construite par son père –, et de neuf musiciens qui forment un groupe d'amis solide et homogène. Les airs de The Trees They Grow High et de The King of the Fairies sont irlandais ; Tha mi sgìth vient des Îles Hébrides ; tous les autres sont de Bretagne. »[40]. Par crainte des réactions populaires, le gouvernement britannique avait renoncé à soumettre les jeunes irlandais à la conscrïption militaire obligatoire. Dans sa foulée, les festou-noz faisaient le plein, les groupes de musiques (Tri Yann, Bleizi Ruz, Servat...) se multipliaient, une région entière retrouvait sa culture avec fierté »[3]. L’année 1917 semble a priori faire figure d’exception dans la chronologie événementielle de la révolution irlandaise, laquelle embrasse la rébellion de Pâques 1916, la crise de la conscription et la victoire électorale du Sinn Féin en 1918, la guerre d’indépendance de 1919-21, le traité anglo-irlandais de 1921 et la guerre civile de 1922-23. Allons, on ne se sera pas battu pour rien. Nos thèses ont été rédigées avant cette insurrection qui doit servir de matériel d’étude pour vérifier nos vues théoriques. L’Irlandais lui rend avec intérêt la monnaie de sa pièce. Le mouvement national irlandais, qui a derrière lui des siècles d’existence, qui est passé par différentes étapes et combinaisons d’intérêts de classe, s’est traduit, notamment, par un congrès national irlandais de masse, tenu en Amérique (Vorwärts du 20 mars 1916), lequel s’est prononcé en faveur de l’indépendance de l’Irlande ; il s’est traduit par des batailles de rue auxquelles prirent part une partie de la petite bourgeoisie des villes,ainsi q’une partie des ouvriers, après un long effort de propagande au sein des masses, après des manifestations, des interdictions de journaux, etc. Peu d'artistes français (pardonnez-moi de dire ça, Alan) parviennent à créer ce genre de situations. C’est seulement en procédant de ce point de vue pédantesque et ridicule qu’on pouvait qualifier injurieusement de "putsch" l’insurrection irlandaise. », « en faisant la preuve de ses énormes possibilités », « en donnant l'impression de savoir jouer de tous les instruments », « J'étais hier à l'Olympia, au récital de Stivell, très beau, très sympa, la salle était enthousiaste. L’IRB, fondée en 1907, était une organisation clandestine et conspiratrice dont l’objectif était une insurrection en vue d’arracher l’indépendance et qui perpétuait les traditions d’utilisation de la « force physique” des indépendantistes du 19ème et du 18ème siècles. On relève de nombreuses études historiques récentes portant sur l'Irlande à l'époque de la Révolution française. Le soulèvement fut repoussé d’un seul jour. En même temps, les autorités britanniques étaient mises au courant de tout et s’apprêtaient à arrêter les dirigeants. Dans le hors-série 100 ans de Musique Bretonne, Alan Stivell revient sur le contexte de cette reconnaissance : « En 1972, L'Olympia avait une image encore plus prestigieuse qu'à ce jour. Qu’arrivera-t-il lorsque la guerre aura provoqué un épuisement complet ou bien lorsque, au moins dans l’une des puissances, le pouvoir de la bourgeoisie chancellera sous les coups de la lutte prolétarienne, comme le pouvoir du tsarisme en 1905 ? Bien que ne connaissant pas les morceaux de Stivell, l'ancien batteur des Chaussettes noires et des Chats sauvages (groupes pionniers du rock'n'roll dans l'Hexagone) parvient à adapter son jeu et intègre une formation considérée par beaucoup comme un groupe à part entière[9], un line-up qui reste en place jusqu'en décembre 1975. Il n’est qu’un révolutionnaire en paroles qui ne comprend rien à ce qu’est une véritable révolution.”. Et cela fait plaisir, enfin, de voir un mec reconnu en ayant pu rester fidèle à lui-même. Elle provoqua aussi un exode vers les villes qui virent leur population plus que doubler en une quarantaine d’années. L'insurrection de Pâques 1916, parfois appelée les « Pâques sanglantes », est un chapitre marquant de lhistoire irlandaise. Il ne faut pas négliger non plus les 6 à 10 000 livres sterling qui s’écoulent chaque année vers Londres comme rentes des propriétaires qui n’habitent pas leurs terres, ou comme autres revenus irlandais. La révolution irlandaise 4 janvier 2010 21:08, par Robert Paris. Atteignant des sommets dans le hit parade, il préfigure le succès de l'album[57]. L’enregistrement qui en découle fait d’ailleurs désormais figure de classique. La découverte par toute une génération de ce que la folk music doit au monde celte va sortir cette musique de la confidentialité dans laquelle elle était confinée. Chantant principalement en breton, il ajoute un air gaélique et deux chansons en anglais, donnant une dimension interceltique à sa musique. Dans le hors-série d'ArMen, Stivell déclare qu'« il y avait eu toute une préparation, le concert était attendu comme un événement, un peu comme un match de foot important. Cette liste regroupe des films où le conflit apparaît, même en toile de fond. Allons, on ne se sera pas battu pour rien. Si en 1908 et en 1912 Connolly et Lénine s’étaient rejoints au sein de l’Internationale pour appuyer des positions de gauche sur la question de la guerre, une fois le conflit commencé, leurs positions furent très différentes, à la fois dans leur méthode et dans leurs conclusions programmatiques. Leurs dirigeants, comme le socialiste James Connolly, devinrent des leaders réputés et respectés. Lui-même était influencé par les instruments indiens, orientaux et africains, des sonorités qu'il découvre dès son enfance dans les quartiers de Paris. […] L'Olympia se prend à danser, les larmes aux yeux d'avoir osé, reconnaissant au jeune barde de permettre l'espérance. Dans le music-hall de Bruno Coquatrix, temple de la musique populaire qui voit passer les plus grands artistes de l'époque, a lieu, la plupart des lundis, une soirée produite par la radio Europe 1, entre 1957 et 1974[10]. Le recto de la pochette est une photographie – sur fond noir – de trois musiciens sur scène lors de ce concert à l'Olympia (sur les dix musiciens ayant participé au concert). L’ouvrier anglais moyen déteste l’ouvrier irlandais en qui il voit un concurrent qui dégrade son niveau de vie. A défaut d'être une ouvre irlandaise, The Quiet Man est un film américain sur l'Irlande qui contribué à forger son image actuelle dans l'imaginaire collectif. Mais comme il y avait une majorité d'airs traditionnels bretons réarrangés, les Bretons pouvaient considérer qu'ils étaient eux-mêmes sur la scène de l'Olympia. Cela a fini par des danses dans les travées. Quiconque attend une révolution sociale "pure" ne vivra jamais assez longtemps pour la voir. Ce concert, comprenant exclusivement des titres inédits, marque le début de la deuxième étape du renouveau breton. Une salle remplie à ras bord nous projetait, mes musiciens et moi, vers le top de nos potentiels. En 1912, face au licenciement de plus de 2.000 catholiques provoqué par l’Ulster Volunteer Force (UVF — “Forces des volontaires d’Ulster”), organisation créée afin de mobiliser les masses des travailleurs protestants en défense de leurs privilèges et de l’union avec la Grande-Bretagne, les masses catholiques — largement majoritaires — s’armèrent et créèrent des milices — les Irish National Volunteers (INV — “Volontaires nationaux irlandais”) pour se défendre contre les bandes protestantes. En effet, il n’y avait que 6. Le répertoire que nous avons présenté était breton, irlandais et écossais, augmenté de quelques-unes de mes compositions. Les britanniques souhaitaient que ce soit la fin de l’histoire. Néanmoins, au niveau organisationnel, l’ICA fut calquée sur n’importe quelle armée bourgeoise : accent mis sur le pouvoir des officiers et sur la discipline et la propreté, discussion politique minimale. La destruction de l’aristocratie foncière est une opération infiniment plus facile à réaliser en Irlande qu’en Angleterre, parce que la question agraire a été jusqu’ici, en Irlande, la seule forme qu’ait revêtu la question sociale, parce qu’il s’agit d’une question d’existence même, de vie ou de mort, pour l’immense majorité du peuple irlandais, et aussi parce qu’elle est inséparable de la question nationale. Les opinions des adversaires de l’autodétermination aboutissent à cette conclusion que la viabilité des petites nations opprimées par l’impérialisme est d’ores et déjà épuisée, qu’elles ne peuvent jouer aucun rôle contre l’impérialisme, qu’on n’aboutirait à rien en soutenant leurs aspirations purement nationales, etc. L’antagonisme entre Anglais et Irlandais est la base cachée du conflit entre les États-Unis et l’Angleterre. It was founded in the late 16th century, and closed down by the French government in the early 20th century. Il sagit de louvrage dun protestant loyaliste conservateur (Richard Musgrave) accusant les catholiques irlandais davoir voulu non pas lémancipation des masses, mais lexpulsion des protestants dIrlande et la séparation davec lAngleterre. », « arrive de pleurer de joie en entendant Alan sur les ondes », « Désormais, on pouvait revendiquer sans honte le fait de parler, de penser et d’être breton. Une des plus importantes, celle de 1847, fit au moins un million de morts et contraignit un million et demi d’Irlandais à l’émigration. Le Conseil central à Londres doit s’attacher tout particulièrement à éveiller dans la classe ouvrière anglaise la conscience que l’émancipation nationale de l’Irlande n’est pas pour elle une question abstraite de justice ou de sentiments humanitaires, mais la condition première de leur propre émancipation sociale. En conséquence, la principale raison d’être de l’Association internationale des travailleurs est de hâter le déclenchement de la révolution sociale en Angleterre. Cet antagonisme est artificiellement entretenu et développé par la presse, le clergé et les revues satiriques, bref par tous les moyens dont disposent les classes dominantes. L’ordre régnait à Dublin. Il est produit par le label Fontana, pour qui travaille le producteur Frank Giboni, et est distribué en France par Phonogram (Philips). Promenade dans Derry, la deuxième plus grande ville d’Irlande du nord, à la découverte de ses impressionnantes peintures murales et de son histoire tortueuse. Une véritable guerre civile éclata et se poursuivit jusqu’en juillet 1921, quand les pourparlers commencèrent. Carry It on, Alan ! On sait, néanmoins, que les anglais ont sauvagement écrasé à Singapour une mutinerie de leurs troupes hindoues ; qu il y a eu des tentatives d’insurrection dans l’Annam français (voir Naché Slovo) et au Cameroun allemand (voir la brochure de Junius [1] ) ; qu’en Europe, il y a eu une insurrection en Irlande, et que les Anglais "épris de liberté", qui n’avaient pas osé étendre aux irlandais le service militaire obligatoire, y ont rétabli la paix par des exécutions ; et que, d’autre part, le gouvernement autrichien a condamné à mort les députés de la Diète tchèque "pour trahison" et fait passer par les armes, pour le même "crime", des régiments tchèques entiers.

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